校园的一处作文300字|校园的一处风景

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2019年11月22日 08:14


  新加坡拥有大学文凭的人数少得惊人。在那里,每5个中学生只有1个能升入大学。
  目前,新加坡有170多所小学,150余所中学,却只有20余所初级学院(大学预科),3所大学和5所理工学院(大专)。小学6年后,在中学读4年(成绩不佳可以继续读第5年),然后进行分流,少数人进入初级学院,大部分人进入理工学院(大专),成绩实在不佳的则进入工艺学院(相当于职高),学习实用的技能。
  学生从各类院校毕业后,他们的起薪也根据所拥有的学历来确定,较少的大学生使得企业不必支付太多的薪水,不仅对国有企业有好处,对外来投资者也更有吸引力。这样的政策还降低了国家的教育成本。新加坡政府补贴了将近80%的大学学费。如果太多人进入大学,其结果很可能是学校降低在每个学生身上投入的成本,这将违背新加坡“精英教育”的本意。
  在其他许多国家,大部分人要读学士学位,甚至出现大批量的硕士学位。这导致一大批年轻人二十好几才出来工作,平均只工作35年不到。这对于人力不足的新加坡来说无法接受。在新加坡,以男生为例,假设他18岁从工艺学院毕业,当兵两年后才20岁,按照通常62岁退休的制度来算,可以工作42年。
  金字塔结构的人才分流,可以让国家有计划地把人才分配到特定领域内。比如上世纪90年代,新加坡政府提高了各个学府中电脑系学生的人数,在21世纪,政府提高了生物学院学生人数。这种制度避免了为迎合市民需求而开设更多大学,以及导致因此而大学生无法就业的情况。


  时隔多年,我依然怀念那个清凉的夏天,怀念那沁入骨子里的绿茶香气。
  那是奶奶住进城里的第一年,带来了田里一年的收成,也带来了锅碗瓢盆一系列家当。奶奶最喜欢那口绿瓷盆,天渐热的时候,她便会烧上一整壶的开水来泡茶。茶水本是浅浅的黄绿色,但装在墨绿的瓷盆里,总觉得那绿鲜艳而又饱满,似乎要溢出来一样。这时候,奶奶便会招呼我们姐妹二人:“走,咱卖茶去!”
  那时满大街都是“凤凰”牌自行车,层层密密的树阴也挡不住毒辣的阳光,额头上的汗水则被晒成盐渍。这时奶奶的茶水总是最诱人,那清澄的绿不等人吆喝,就吸引来行路的客人。
  “大妈,这凉茶……”
  奶奶总是不等人问完就接话:“自己家煮的,两毛钱一碗。”
  从来不见有人还价,每每都是举起一碗咕嘟咕嘟咽下,颇有几分水浒英雄的豪气,然后掏出两枚细硬币,道一声谢,消失在人群中。偶尔也有渴极了的人,一连灌下三大碗,奶奶也只收取5角钱,也许她深谙做生意讲求回头客的道理,抑或是她的本性就只是为了方便他人。
  瓷盆里的水渐渐浅了,奶奶便使唤我们去楼上把晾凉的另一盆拿下来。同样的绿,同样的清,在这样的午日。散发沁人的茶香,让人分不清这绿是茶叶的绿,是瓷盆的绿,或者是生活本身的颜色。
  孩子的耐心总是有限的,当我们叼着冰棍一蹦一跳回来时,奶奶正在招呼一公车的客人。那时的公车是随停的,窗口伸出许多瓶子,奶奶便乐呵呵地把它们一一灌满,象征性地收取一些钱,那浅绿色的瓶子就注入了些许夏天的清凉,也注入了奶奶淳朴的热情。
  最后的收入是有限的,去掉那些茶叶钱所剩无几,可我们却乐在其中。
  很多年后的现在,我只是望着马路上无数辆汽车扬起的灰尘,看着瓶瓶罐罐花花绿绿的饮料,看着-奶奶慈祥的照片,怀念那记忆中的绿色。
  朋友,若你在旅途中拧开一瓶绿得不真实的茶饮。是否也会希望路边有一位老奶奶,摆着一口绿瓷盆,煮着一盆绿茶……点评:
  本文不事张扬,以朴实却很深蕴情感的文字,把奶奶当年用绿瓷盆、茶碗等工具在路边卖茶这一故事,向读者娓娓道来,让人倍觉亲切而又颇受启发。不动声色的场面描写、简洁传神的细节描写,让人分明感受到作者心目中“绿色生活”的内涵:真实的、淳朴的、自然的、环保的。文中“我的怀念”和文束“你的希望”,尤其是结尾处“饮料”与前文构成的反差,无不体现着对这种生活的向往。当然,作者善于夹叙夹议,善用点睛之笔,揭示文旨,也使文中内容集中,见解鲜明,思路明朗。
  (薛海潮)
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  艾森豪威尔年轻的时候,有一次晚饭后跟家人一起玩纸牌游戏。他连续几次都抓了很坏的牌,于是就变得很不高兴,老是抱怨。他的妈妈停下来,正色对他说道:“如果你要玩,就必须用你手中的牌玩下去,不管那些牌怎么样。”
  他一愣,听见母亲又说:“人生也是如此,发牌的是上帝,不管怎样的牌你都必须拿着,你能做的就是尽你全力,求得最好的结果。”
  很多年过去了,艾森豪威尔一直牢记着母亲的这句话,从未再对生活有过任何抱怨。相反,他总是以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战,尽力地做好每一件事。于是,他从一个默默无闻的平民家庭走出来,一步一步地成为中校、盟军统帅,最终成为美国历史上第34任总统。
  责任编辑/夫 捷


  美国第三任总统杰斐逊曾给其孙子提出过这样的忠告:
  今天能做的事情绝对不要推到明天;自己能做的事情绝对不要麻烦别人;绝对不要花没有到手的钱;绝对不要贪图便宜购买你不需要的东西:绝对不要骄傲,那比饥饿和寒冷更有害;不要贪食,吃得过少不会使人懊悔;不要做勉强的事情,只要心甘情愿才能把事情做好;对于不可能发生的事情不要庸人自扰:凡事要讲究方式方法;当你烦恼时,先数到10再说,如果还是气恼那就数到100。
  而今天,美国硅谷著名的股票经纪人约翰·丹佛提出了与之完全相反的忠告:
  今天能做的事情如果放到明天去做,你就会发现很有趣的结果,尤其是买股票的时候;别人能做的事情,绝对不要自己动手去做,只有别人做不了的事情才值得去做:如果可以花别人的钱来为自己赚钱,就绝对不从自己口袋里掏一个子儿:我经常在商店打折的时候去买很多东西,哪怕那些东西现在用不着,可总有用得着的时候;很多人认为我是狂妄自大的人,这有什么不对呢?我看不出我有什么理由不为自己骄傲;我从来不认为节食这么无聊的话题有什么值得讨论的,我相信大多数人跟我一样喜欢美妙食物:我常常不得不做我不喜欢的事情,因为在这个世界上我们都还没有办法随时按照自己的意愿做事;我常常预测灾难的发生,哪怕那个灾难发生的可能性在别人看来几乎为零;我认为只要目的确定,就要不惜代价去实现它。过去讲究方式方法,只会贻误时机;我从来不隐瞒我的个人爱好以及我对别人的看法,尤其是当我气恼的时候,要用大声吼叫的方式发泄出来。
  社会在前进,没有什么忠告是千古不变的真理。有的忠告只适合一个时代,有的忠告只适合于一个地域,有的忠告只适合于一类人群。所以,有选择地接受别人的忠告,才是我们人生最有用的忠告。大发官网
  1996年,吴智勇揣着打工挣来的几万块钱回到成都开了一个模型制作的小工厂。厂子虽小,可吴智勇的气魄却不小。他不仅制作飞机模型,而且为了追求产品的艺术和收藏价值,他坚持全部产品手工制作!他这样做,根本竞争不过工业化生产线上的模型产品。工厂只能接到一些零散的小飞机模型生产单子,勉强维持生存。
  厂子磕磕碰碰总算挺到了2003年。那年是世界航空成立100年,航空博物馆要搞一个纪念活动,向吴智勇订一批1:1的“莱特飞行者一号”飞机模型。有机会做世界上第一架飞机仿真模型,吴智勇自是竭尽全力。天道酬勤,第一次做1:1的“莱特飞行者一号”模型,其精致的做工和仿真度甚至称得上前无古人。后来,这件模型被中国航空博物馆永久收藏。
  有了“莱特飞行者一号”开路。同年,吴智勇接到了前苏联退役航母“基辅号”上三架飞机的模型生产订单。这三架飞机模型,不仅尺寸大,金额也大,这对吴智勇来说,简直是个超级大单。可这一次,吴智勇却没有做“莱特飞行者一号”时那么幸运,本来以为能挣一笔钱的,可由于对方公司经营不善,付了30%定金后就没有能力支付余款了。而此时,飞机模型已经完成百分之七十。钱没到账,吴智勇做也不是不做也不是。更令他头痛的是,因为资金周转不过来,工厂陷入了瘫痪状态,员工的工资也几个月都没发。朋友都劝他就此停工,让损失减少到最小。但他却决定:不管有多大困难,也要把这三架大飞机模型做完。半途而废这算怎么回事儿?
  吴智勇咬紧牙关,毫不懈怠地把三架飞机完成了,然后以极低的价格转让给了展出单位。前前后后。吴智勇算下来损失了几十万元!这对于一个刚刚起步的小公司,当然是一次不小的打击。
  可令吴智勇惊奇的是,找自己做飞机模型的订单却渐渐多了起来!原来,那几架飞机几经辗转,最终还是落到了“基辅号”航母上,成了主题乐园的展品。凭借着“基辅号”的影响力。更多的人知道了吴智勇和他的模型公司。吴智勇没有想到,因为自己坚持到底,危机变成了转机,这之后,他的订单比以前翻了十倍以上。
  2007年《我的团长我的团》剧组找到了他,提出要制造两辆日军的95式坦克,一辆美式的谢尔曼坦克。因为剧组的预算有限,规定每辆坦克的制作费是十万元。他估算了一下,除去人工、材料成本,没有一分利润可赚。更何况,给电视剧做“动态模型”道具,公司还是头一回,技术人员们都没把握。大家都劝他不要接这个单子。哪想到,吴智勇不顾大家的反对。又接下了这笔费时费力又赔本的买卖!
  电视剧《我的团长我的团》正在热播,人们看到的这些坦克和真的看起来几乎没什么差别,它们在战地上畅通无阻,顶上的炮塔不停地旋转。样子很是威风。虽然坦克道具出现的次数并不多,但还是给吴智勇带来了不小的宣传效应。吴智勇的这笔赔本买卖赚来的显然不只是吆喝,电视剧《我的团长我的团》之后,吴智勇很快又接下了电影《南京!南京!》和电视剧《翱兵天府》中所有坦克、飞机、装甲车等仿真模型的制作。到2009年3月止,吴智勇生产的模型先后被中国航空博物馆、国内航空公司、科教馆及美国、日本、泰国等海外博物馆和收藏家收藏。
  吴智勇赚了!而让他赢的,正是他的一桩桩大手笔“赔本买卖”。

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  在全球流行着这样一种说法:中国人的脑袋,犹太人的口袋。是说中国人很聪明,而犹太人非常善于做生意赚钱。犹太人在经商方面的天赋,得到了实践的证实。在美国、法国等欧美国家,金融寡头多为犹太人。美国的华尔街也基本上都是犹太人的天下。18世纪末就办起中欧金融大市场的约瑟夫·门德松、因为创建金融集团而拥有百亿美元资产的罗斯柴尔德都是犹太人。
  
  犹太人为何在经商方面如此成功呢?
  
  这从一个经商法则上可以一窥究竟,即“78:22定律”。这个定律认为,相比之下,78%的财富掌握在少数人的手里,这个少数人的比例大约占总人口的22%。因此将经商的主要精力集中在这少数人身上,资本能够得到最优化的分配,该赚的钱能够赚到,不该赚的蝇头小利,则放弃为好。
  
  以油漆起家的美国企业家威廉·穆尔就受益于这个定律。
  
  威廉·穆尔一开始在为格利登公司销售油漆时,第一个月仅仅挣了160美元。此后,他研究了犹太人经商的“78:22定律”,仔细分析了自己的销售图表,发现他的78%的收益确实是来自于22%的客户,但是,他却对所有的客户花费了相同的时间。他认为这就是失败的主要原因。
  于是,他要求把他手中最不活跃的36名客户重新分派给其他销售员,而自己则把精力集中到最有希望的客户上。不久,他一个月就赚到了1000美元。
  穆尔学会了犹太人经商的78:22定律,连续九年从不放弃这个法则,并且使他最终成了凯利一穆尔油漆公司的主席。
  日本商人做钻石生意的案例也生动地说明了这一点。
  上个世纪90年代后期的一个年末,一名日本商人来到东京一家稍微偏僻的商场,把几节柜台租了下来,专门销售各式各样的钻石。结果,光顾柜台的客人络绎不绝。这个商人每天约有3亿日元的进帐,其中利润更达到5000万日元,大大超出当初人们的设想。
  因为当时正处于年关,按照惯例,在年关所有的货物都为了促销而贱卖。日本人包租的这几节柜台又地处不太豪华的地段,按说购买高档商品的人不会很多。所以,人们把这视为一个商业奇迹。
  
  为什么会这样呢?
  
  其实原因也在于犹太人的“78:22定律”。钻石虽然是奢侈消费品,但是有钱人或者稍微有钱的人都能承受得起,而且特别愿意购买。虽然这部分人只占到消费群体的少数,但他们持有的货币却占社会货币总量的多数。
  卖钻石恰恰是把目标定位在持有多数货币的少数人身上,日本商人并不想赚所有人的钱。试想在此地开一家中低档的杂货店,确实照顾到所有消费水准的人,但是能够创造这样的奇迹吗?
  
  经商绝对需要取舍的智慧。
  
  脚踏实地,一步一个脚印,自然是受人推崇的做事原则,但是如果不经常思考,只是一味地埋头苦干,就会造成资源的浪费,利益没有实现最大化。
  一个人、一个企业,精力、金钱都是有限的。花同样的精力在全部的顾客身上,确实可以顾全所有人,但未必让你赚到最多的钱。因为本该投入到少数顾客身上的注意力被转移分散到其他人身上了。如果沿用客户是上帝的说法,那么一个企业是不能为太多类型的上帝服务的。当你想为太多上帝服务时,没有客户感觉到他是在被当上帝般对待。这时,通常受到伤害最大的客户是对你企业价值最大的客户群,也就是你的目标客户。对企业来说,通常客户少意味着利益多。只有放弃价值不大的客户,才能集中到价值最大的客户,而集中以后,一个企业才能真正为自己的目标客户带来超出其期望价值的价值。
  在商业经营中,钱永远是不够用的,资本分配遵从什么样的原则,才能取得最佳的配置效果,有赖于商人的智慧。犹太商人总结出来的78:22,这个比例究竟有没有如此精准,这个定律究竟有没有如此神奇的功效,我们都无从考证。但是犹太人的经商定律起码给我们一个启示:放弃一部分人,看似是了少赚了一部分,实际上,因为把力量集中在重要的地方,却能够起到事半功倍的效果。大发官网
  每个小孩都是天才,只要大人别每天扔一大堆教材。
  小孩生活在一个天真的世界,大人生活在一个天天争的世界。
  大人常以为小孩什么都不懂,但大人什么都懂却不懂小孩。
  小孩整天想冒险,大人只想有保险。
  其实小孩比任何得诺贝尔奖的科学家都具备实验精神,这么说是因为他们会实验自己手上抓得住的任何东西。
  小孩为了幻梦可以手舞足蹈,大人为了换钱可以手忙脚乱。
  脏衣服、脏袜子、脏内衣都可以丢进洗衣机去洗,为什么变脏的乌云不能丢进洗衣机——一个六岁的小孩如是问。
  我只是想灌溉这些花朵呀——一个在花格子床单上尿尿的小孩如是说。
  只要是开始怕太阳晒、怕雨淋、怕风吹、怕肮脏了,你的童年就结束了。
  每个妈妈都认为自己的小孩是独一无二的,但又都希望他像别人的小孩一样优秀。
  小孩喜欢和动物交谈,和花朵交谈,和微风交谈,和白云交谈,和星月交谈一一反正都比和父母交谈来得有趣。
  小孩充满了活力、魔力、精力,父母则只是苦力——一对可怜的父母如是说。
  绝对小孩绝对管理秘密:看起来不乖的小孩不好管理,看起来很乖的小孩更不好管理。
  独生子更需要想象力,因为他只能和自己玩。
  小孩的第一笔商业交易就是由父母提议的用分数交换礼物。
  考满分和考零分的小孩压力一样大。
  小孩都有最好的记忆力,因为他们需要骗大人。
  你可以用零食堵住小孩的嘴,你可以用钱堵住大人的嘴。
  小孩的幸福定义是好好吃、好好睡、好好玩、好好哭和好好发呆,做这些事就觉得很幸福了。大人的幸福定义是:在以上那些事之外要努力去寻找的一种东西。
  让小孩相信童话故事的是父母,很久很久之后,让小孩千万别相信童话故事的也是父母。
  每个小孩都是幸运天使,直到大人用自己沉重的烦恼让他们坠落凡间。
  责任编辑/李阳


  黎明的叫候,雨突然大了。像泼。像倒。山洪咆哮着,像一群受惊的野马,从山谷里疯狂奔出来,势不可当。
  工地惊醒了。人们翻身下床,却一脚踩进水里。是谁惊慌地喊了一嗓子,100多号人你拥我挤地向南跑。但,两尺多高的洪水已经开始在路上跳舞。人们又疯狂的折回来。
  东西没有路。只有北面那座窄窄的木桥。死亡在洪水的狞笑中逼近。
  人们跌跌撞撞地向那木桥涌去。
  木桥前,没腿深的水里,站着他们的党支部书记,那个不久就要退休的老汉。
  老汉清瘦的脸上流着雨水。他不说话,盯着乱哄哄的人们。像一座山。
  人们停住脚步,望蓿老汉。
  老汉沙哑地喊话:“桥窄。排成一队,不要挤。党员排在后边。”
  人群里喊出一嗓子:“党员也是人。”
  有人响应:“这不是拍电影。”
  老汉冷冷地:“可以退党,到我这儿报名。”
  竟没人再喊,100多号人很快排成队伍,依次从老汉身边跑上独木桥。
  水渐渐蹿上来,放肆地舔着人们的腰。
  老汉突然劈手从队伍里拖出一个小伙子,骂道:“你他妈的还是个党员吗?你最后一个走!”老汉凶得像只豹子。
  小伙子恨恨地瞪了老汉一限,站到一边。
  队伍秩序井然。
  木桥开始发抖,开始痛苦地呻吟。
  水,爬上了老汉的胸膛。终于,只剩下了他和那小伙子。
  小伙子竟来推他:“你先走。”
  老汉吼道:“少废话,快走。”他用力把小伙子推上木桥。
  突然,那木桥轰地塌了。小伙子被吞没了。
  老汉似乎要喊什么,但,一个浪头也吞没了他。
  白茫茫的世界。
  五天以后,洪水退了。
  一个老太太,被人搀扶着,来这里祭奠。
  她来祭奠两个人。
  她丈夫和她儿子。
  责任编辑/李 阳大发官网
  1989年,日本大阪实施旧城改造。新的城市规划中,拟将修筑一条高速公路,即阪神高速公路。一个月后,建到池田线路段时,出现了一个棘手的问题:一座名为“蜂窝”的办公大楼宛若一头拦路虎,正好横亘在了规划线上。
  这可急坏了所有的专家!他们纷纷悔不该当初一时的疏忽。但重要的不是埋怨,而是问题到底如何去解决。不言而喻,当时摆在大家面前的有两个选择:要么摧毁大楼,要么让池田线绕道而行。但假若改变原本的路线,势必会引发其他一系列的变更;而要摧毁大楼,损失也将相当惨重:不仅白白丢了一座造价不菲的大厦,而且那么多建筑垃圾的处理也将成为一大难题。
  为此,专家组陷入了两难的境地。由于工期紧迫,定夺迫在眉睫。一小时后,会计师详细分析、对比了两种方案的损失数据。权衡再三后,大伙儿一致决定炸毁大厦。接着,爆破队赶来了。数十个炸药包迅速安放好,引信即将被点燃。所有的人都紧捂耳朵,匍匐在地,就等着那一声惊天巨响。
  “停!”突然一阵狂呼。大家睁开眼,以为浓烟四起,却看到一个佝偻的身影十万火急地赶了过来。他是此次城市规划的首席设计师一一长谷川。还没等大家反应过来,长谷川又大手一挥,“让池田线穿楼而过!”一语点醒梦中人!顿时,所有人都恍然大悟。
  不久,一座颇具创意的“后现代建筑”横空出世了:蜂窝办公大楼的5至7层被打通了,池田线顺利穿堂而过!两者并行不悖,而且融合得是那样的巧妙而完美!人们不禁啧啧称赞。很快,这幢建筑成为了大阪的城市象征,每年都吸引着无数游客前来观光。

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  ——加拿大传奇诗人歌手雷纳德·柯恩如此表示
  聪明误
  
  当一个人的聪明总是以诡计的形式表现出来的时候,聪明也就不那么讨人喜欢了。
  
  是非之人
  
  来说是非者,必是是非人。今天,他能在你面前说别人坏话,明天就能在别人面前说你坏话。这种人的敌友,是经常变换的,不变的只是那张大嘴,说人坏话只是他的习惯。他说你坏话时,其实并不一定恨你,只是不说难受,习惯罢了。所以才更加可怕。
  
  心理性失明
  
  一个老是觉得个人利益得不到满足的人,看事物的眼光大概会变得越来越阴暗。
  
  律人不如律己
  
  改造别人难,改造自己也特别不易,你得学会压抑和克制,但仍然比改造别人容易。当你把自己改造完了之后,你突然发现,他对你友善起来了。
  
  知退者进
  
  能够检讨反思,就等于有重新开始的基础,这就是人的成熟的过程。
  杂家
  你知道万金油吗?那叫杂家。不是阅历丰富、什么都知道一点儿的人,还没资格当万金油呢。
  
  糊涂难得
  
  这人特聪明,脑子绝对够用,就是嘴不好,太尖刻,太认真,什么事看得太明白,这又是毛病了。这样容易招人烦。什么事都表现得木讷一点,给人的感觉才厚道。
  
  坏搭档
  
  太不安分的人,过于忠于自己的人,是很难相交共事的。这种人不肯为了团体的事业或者他的伙伴,而使自己委屈一点。
  
  记住三句话
  
  和人相处,最简单不过。你敬人一尺,人敬你一丈。反过来,你不仁,人也不义。要想把做人学好,你就记住三句话:待人真诚,做事规矩,态度谦恭。有这三条,就算齐了。只要做到这三条,任何环境都能容你。
  
  装阿Q
  
  一个人能够或者说敢于原谅他人,是强者才有的能耐,是能者才有的美德。不管这是不是一种自找台阶自我平衡的阿Q精神。无论如何,学会宽容,怎么说也是一种成熟的象征。
  
  成熟的标志
  
  天底下没有两全其美的事情一
  短暂的天堂与长久的地狱,一时的快意和一生的平稳,人总要明白自己到底应该选择什么。一个人成熟与否的标志,也许就是能否允许自己的生活存在缺陷,不尽完美。
  
  淬火
  
  一个人经历了挫折和痛苦,常常就产生同等的觉悟,说不定今后会因此成为一个很有质量的人。大发官网
  英国作家丹尼尔·笛福在《鲁滨逊漂流记》申写道,鲁滨逊打算到失事的船上寻找些食物,于是,“我决定只要可能,就登上船去。天闷热得使人难受,我脱去衣服,纵身跳入水中”。当赤裸着的鲁滨逊爬上船时,“我发现船上的供应品完好无损。我走进面包房,把饼干塞满了我的上衣口袋……”
  莎士比亚在悲剧《裘里斯·凯撒》的第二幕第二场中写道:凯撒问勃鲁托斯:“几点钟了?”勃鲁托斯答道:“凯撒,已经敲过8点啦。”而奏鸣报时钟是在公元14世纪才被发明出来的,那时凯撒早已命归黄土。
  歇洛克·福尔摩斯和华生医生是作家柯南·道尔笔下的两个主要人物。华生医生曾经在一次战事中负过枪伤,枪伤究竟在什么部位呢?在《血字的研究》中,华生的伤是在肩膀上,但在小说《四签名》中,华生的伤却变成在腿上了。
  西班牙作家塞万提斯在《堂·吉诃德》中说,堂·吉诃德到某客栈住宿。当晚,他的坐骑(一匹瘦马)被盗。但是没过几天,作者又写道:“堂·吉诃德骑上那匹(原已失去)瘦马,风尘仆仆地赶路了”。至于主人公胯下的坐骑是怎样失而复得的,文中却只字未提。
  在小说《风波》中,鲁迅有一处写小孙女六斤打破一只碗。第二天,她父亲七斤把它拿到城里去补,要补十六个铜钉。但是,小说的结尾却变成七斤“棒着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐地往来。”这处笔误现已被改正。

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  无论处于任何时间、空间里面,生命都是独一无二的。这颗葡萄和昨天吃的那颗葡萄并不一样,这杯酸梅汤和我15岁去台北在中华路喝的那一杯也有所不同,因此不必刻意用过去的经验与眼前作比较。
  一般人都喜欢拿过去和现在相比较,连吃一盘蛋炒饭也会认为昨天那一家炒的好吃些。禅宗注重“异”,人们都用过去的经验在生活,他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟,许多痛苦就此产生。
  若能了解自己的每一分每一秒都是不同的,不需要拿任何一秒钟作标准,你就会生活得很好。无论你是独自处于非洲大沙漠的烈日之下,或者和朋友一起待在舒适的冷气房里,都没有什么差别,每一个点都是生命的一部分,加起来才等于你整个的生命。
  有一年我获得了“杰出青年奖”,香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。
  “写什么昵?”我问。
  “写崎岖的道路。”
  “那是什么?”
  “你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。”
  “我不能写。因为我的人生中没有崎岖的道路,对我而言,无论什么情况都是很好的。”
  如果我走在崎岖的小径上,我就用崎岖小径的心去欣赏它;如果走在林荫大道上,我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径,一旦真正了解生命的意义,事物就没有好坏之别。
  不论剩下多少水,我只想“我还有水”,而不去在意水的多少。我画过一幅漫画:黄河的源头是生,出海口是死。它整个生命的过程当然有时细水长流,有时波涛澎湃;有时顺畅,有时受阻;有时宽,有时窄。我在宽时品尝宽,在窄时品尝窄;在逆时面对逆,在顺时享受顺。我不愿自己的生命从头到尾一样宽畅、平凡。
  责任编辑/心 欣

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